Category Archives: 诗情画意

  月亮,忽隐忽现,似乎不愿意见人.像我今晚的心情吗? 害怕被牵挂,害怕幸福的短信,所以,沉默着,逃避着. 于是,孤单一个人.不置可否. 一个人,骑行,拍摄,神情倦怠,但却故意腰杆挺直 给谁看呢,只不过,给自己一点信心吧. 夜的桥上,灯火通明,人潮如涌 那么多的家庭,那么多亲爱的人,双双对对 桥上桥下,不断升起孔明灯,风儿带着爱的箴言 疾速飘向远方....... 亲眼看到他们写字了,点火,放飞了 却原来是那么不容易升起的,几番起伏,摇摆不定 像极了现代人的爱情,有太多的因素要选择.... 漫天的灯火,遍地的繁华 终不如一轮明月的清辉 今晚,寂寞的,快乐的.单身的.远方的,近在咫尺的.... 爱我和我爱的人们.... 一同仰望那同一轮满月吧!

被列入国家级非物质文化遗产的漳莫道不消魂州木偶雕刻起于晋盛于唐，已有近二千年的历史。据史书记载，中国的木偶戏比人戏更早出现，它“源于汉，盛于唐”。漳莫道不消魂州地区在宋代已经有布袋木偶戏，清朝中叶以后，布袋木偶戏进入兴盛时期，后传入台湾地区。木偶不仅可以表现出人戏中的唱、念、做、打动作和喜、怒、哀、乐感情，还可以表演顶缸、耍盘子、耍金箍棒、射箭、舞龙舞狮等；木偶细致、夸张的面部表情，加上眉毛、眼睛、嘴巴和胡子都能活动，大大增强了人物性格的表现力。新中国成立后，漳莫道不消魂州民间艺人徐年松的木偶作品被美术工艺部门收藏。1959年，徐年松雕刻的生、旦木偶头，表现扬眉、醉目、微笑、宽额的古代才子和柳眉凤眼、樱桃嘴、高髻发的士女形象，选送参加全国工艺美术展览，受到文化美术界的好评。徐的儿子徐竹初,徐聪亮继承家传并有所创新，1979年至1989年，其作品在澳大利亚、美国和台湾、香港展出，赢得很高声誉。   曹操                     清朝皇帝        艺术特点 漳莫道不消魂州木偶造型严谨，精雕细刻，彩绘精致，着色稳重不艳，保留唐宋的绘画风格，人物性格鲜明，夸张合理，并有地方特色。木偶头基本造型有生、旦、净、末、丑，又有神仙、鬼怪、动物，还有传统名剧的角色例如关公、曹操、《水虎传》的梁山好汉等，种类繁多。 漳莫道不消魂州木偶最重要是木偶头，漳莫道不消魂州艺人雕刻木偶头注重五形（眼、口、鼻、眉、耳）、五骨（眉、顶、颧、额、颏骨）。其中，木偶头最重要的是木偶脸。脸要讲究的是五形三骨，即是两眼、一嘴、两鼻孔（五形）；眉骨、　骨、下颏骨（三骨）。形形色色的五官根据角色的外形、性格、身份、经历和气质来构思，加上利用造型、线条、色彩来抓着了角色的神髓，木头人也自然地活了起来。如嘴尖刻薄的媒婆，翘髻角目的老丑，长眉垂目的慈祥老者，嘴厚面肉坠的憨汉。 漳莫道不消魂州木偶雕刻除刀功外，对原材料樟木的鉴别选择、涂料的配制都很有讲究。雕刻一件作品至少要用两三天，若要将人物独特的内心世界通过表情刻画出来，花费的时间就更多。而世袭的秘制涂料尤为重要。一件作品每种色彩都要涂上数十遍，这样，木偶保存百年都不会掉色、变形。 作为戏曲舞台人物头像的雕刻，非常注重人物性格特征的刻画，夸张的造型、丰富的表情、类型化的处理方式是漳莫道不消魂州木偶头雕刻的普遍特征。这一雕刻历来师徒相承，且以家族祖传的方式为主，一直流传至今而无中断。 关公                    诸葛孔明 传承人物 现在漳莫道不消魂州木偶头雕刻的代表性传承人为徐竹初及徐聪亮兄弟。漳莫道不消魂州木偶艺术被誉为"活的文物"、"东方艺术珍品"、"世界一流艺术"、"中华一绝"、"国家级艺术珍品"。徐氏兄弟说，木偶可以有四大用途：演出工具、玩具、工艺品、艺术收藏。早在20世纪50年代，漳莫道不消魂州木偶雕刻就名扬海内外了，他们的木偶雕刻曾多次作为"国礼"赠送国际友人。   收藏价值 纯手工制作的漳莫道不消魂州木偶，在做工、质料、装饰、服色等方面都极为考究，或缝针、或刺绣、或盘金、或缀珠，一针一线都十分认真。木偶手上的配件、身上的衣服，可以取下调整，做戏剧演出或玩耍。由于生产数量少，木偶现已引起一些收藏家的青睐。像漳莫道不消魂州木偶雕刻大师徐氏兄弟的作品，现在甚至可卖几千元。行家认为，收藏木偶，首先应了解木偶的雕刻工艺、背景文化，才能得到精品.                          剑士